（本报亚庇十四日讯）沙巴土著法庭上诉庭法官拿督道格拉斯·克里斯多·西加云坚持1992年前的土著证书之有效性一律不能再追究，亚庇国会议员黄仕平购买土地案件上诉获胜。
事关黄仕平在多年前在仙本那买了一块土著地，原先的地主为阿吉农，阿吉农把地卖给默哈末依迪利斯，后者再转手给黄仕平，然而阿吉农在数年前向土著法庭提出诉讼，指黄仕平不符合拥有土著地的资格，质疑其土著证书有效性。
阿吉农的控诉在县土著法庭审决时胜诉，黄仕平到亚庇高庭上诉。
也是亚庇高庭法官的拿督道格拉斯·克里斯多·西加云在聆审案件时则指出两点：（一）阿吉农没有提出诉讼的法律地位；（二）土著法庭没有权力检讨或追究1992年土著法庭法令生效前的事务，因此，他接受黄仕平的上诉。
道格拉斯在今年8月24日的裁决词指出，阿吉农已经把有关土地出售给默哈末依迪利斯，他和有关土地不再有利益关系，他就没有法定地位来向黄仕平提出诉讼，这是基本常识。
他也指两名负责协助审议此案的土酋玛沙和玛斯林并没有法律知识，虽然他已经在今年6月22日，花费了1小时30分钟向他俩解释他们作为审议员的角色、法定地位的法律原则、回顾法令带来的影响和法律注释的原则。
“我不知道他俩的教育水平，但肯定的是他们没有受过法律训练，也没有法律知识。”
他说，虽然他给了两人劝告，但这两人还是把他们本身的“判决书”呈交给他，他拒绝接受，因为这两人并不精通法律。
“我不明白为何这两位土酋，即使我已经劝告他们把法律的事情交给法官处理，他们还敢不加遵从，他们也很了解本身并没有受过法律训练，是谁告诉这两位土酋他们可以这么做？有关当局必须彻查。”
“玛沙土酋已经是第二次这么做，我伤心的总结，他不适合再成为土著法庭上诉庭的成员，我不认为他明白他本身扮演的角色，至于玛斯林，我怀疑他受人误导。”
他说，由于不同的地区有不同的习俗，这两名土酋的角色是给法官有关习俗问题的意见，而不是有关法律事务的意见。
“连身为大学生的拿督杨文海也在‘法定地位’方面，犯了一个明显的错误，更何况是那两人，我不知道他（杨文海）是否有请教关于法定地位的独立法律意见，我不要我的法庭变成一场滑稽的戏，若我让两位不懂法律的人来针对法定地位和1992年土著法庭法令第16条文之诠释方面否决我，我就违反了自己成为法官所做过的宣誓，我曾经宣誓要遵守宪法，我无畏无惧的这么做。”
“如果我们在法律上允许少数服从多数及让不懂法律的人参与意见，我们的法律制度就会一团混乱，也许是时候我们要修改法律，以免这种让人伤心和羞耻的事情再度发生， 没有法官会让两个不懂法律的人否决他的裁决。”
他透露，有人还申请要他回避这个案件，对他做出严重的指控，目前还在等待调查报告，有关指控可能涉及蔑视法庭。（8月25日沙砂大法官丹斯里劳勿斯沙里出公函指有关对他的控诉无效）
他表示，懂得法律知识的人都晓得，阿吉农已经把土地卖给默哈末依迪利斯，阿吉农就不再与该土地有关系，他没有法定地位来控告黄仕平，为什么县土著法庭主席拿督杨文海还会认为阿吉农具有法律地位？他很不明白。
“在执行司法权力时，我们不应该受其他事情所影响，如政治或社会因素，黄仕平持有的土著证书不是此上诉案的重点，法庭原本一早就该驳回此案。”
“在这之前，黄仕平的土著证书之有效性并没有在土著法庭提呈过案件，我没有发表意见，由于阿吉农没有法定地位来提出诉讼，他的上诉被批准了，也正如我在Ungkari案件说的，1992年土著法庭法令第16条文说明，土著法庭只有权力检讨在1992年土著法庭法令生效后的事情，县土著法庭和土著法庭都要遵守我的裁决，除非我的裁决被更高的法庭推翻。”