金圣
我们都听过“以牙还牙”，也听过“以眼还眼”；不管是“以牙还牙”还是“以眼还眼”，都逃不出“你做初一我做十五”的框框，是高姿态的摆明车马，要与不同阵营的人马来个对着干！
名堂可以是“Himpunan Maruah Melayu”，“Himpunan Melayu Bersatu”或是“Himpunan Rakyat Bersatu”，衣服也可以是红彤彤的红色恤衫，一旦果真在916庄严大马成立日涌上街头摇旗呐喊，这批红衫衣份子的真正动机，着实令国人存疑。
在国人存疑之际，若灵光一闪，还是要在“以牙还牙”、“以眼还眼”以及“你做初一我做十五”中需求诠释了。
不错，国人对829 Bersih 4的处处泛黄的记忆犹新；而对于Bersih 4的诉求沾上浓厚的政治气味也记忆犹新；至于有关Bersih 4在大游行时的节外生枝，大部分国人更是记忆犹新…..
有人认为，不管是什么大集会或大游行，一旦添加了不必要的种族色彩，在大马这个多元种族的国度，一定会有后遗症。Bersih 4的集会，有太多太多的华族参与，只有小部分的非华族做为点缀品，这样子的阵容一被有心人，加以煽风点火，极易被解读成“是华人主控一切”。如今由巫统峇东埔区部动员马来人于9月16日穿上红衣参加在吉隆坡武吉免登举行的“马来人尊严大集会”，摆明车马，就是冲着8月29日哪一群大马华人而来的。
人说“一旦被蛇咬，十年怕井绳”，吉隆坡一带的商家尤其是那些曾经历“五一三事件”华人，在听闻916有马来人的红衫军压阵，绝大部份都决定在当天休业。
华人很懂得居安思危之道，为了不必要的“城门失火，殃及池鱼”，在当天“关门大吉”，也不失为一着上上之策。
那么，916的红衣大集会果真是无法取消了吗？这是一道很见仁见智的提问，会不会取消，其实答案已经呼之欲出了。
在巫统总部的会场范围，于9月9日，有人公然大售特售红色T恤，而5000件红色T恤不到10分钟就卖个清光…..如果一叶能知秋，这916的红衣大集会，嘿嘿嘿…..真有玄机，真有玄机…..恐怕真的是“明修栈道，暗渡陈仓”了。
一事了一事，一报还一报，有了黄海一片，如今再有红海一片，仅提醒国人无须大惊大怪，最好能修成“泰山崩于前而心不动”，那么，“见怪不怪，其怪自败”矣！
大马环保先锋搞过绿潮；民联巨头搞过黑潮；净选盟搞过黄潮；再来个红潮又算什么？进什么山头就要唱什么歌嘛！！