作者﹕星缘
人心不古，但自古人心皆向往行侠仗义的美事。
何谓“侠”？武艺高强、讲义气、仗着本身的力量援助被欺侮的人，皆为侠。何谓“客”？外来的人，与“主人”相对的，就是客。
什么是侠客？行侠仗义，满心热血助人为己任者。在古代专指功夫高强多持剑助人者。
今天还会有侠客吗？人世间不公不义事常有之，国际社会有如放大的大染缸，处处有弱势﹐遭压迫的群体，他们皆借助外来的侠客伸出援手，结果呢？希望不会是跳出一个火坑，却掉入另一个深坑。
无可否认，国际社会需要一些侠客，他们必须强而有力，主持公义，如美国这位山姆大叔一度是公认的世界警察，大家对他有过崇高的期许，但事实却每况愈下，往往事与愿违，造成烽烟四起，鸡犬不宁。但是，又有谁能登高一呼，救苦救难，引领全球走出乱象呢！
侠客一道，是中华文化渊源留长的精神。少了深厚文化底蕴，就成了金玉其外，空有满身肌肉和硬拳头的侠客。
说回“侠客行”，这是李白写的一首古体五言诗。中国唐朝游侠之风盛行，李白的“侠客行”，不是“行走”之意，而是指歌行体，意指“侠客的歌”，抒发诗人对侠客的倾慕，对拯危济难、立功的向往。
“侠客行”古诗前四句描写侠客的装束、兵刃、坐骑外貌。第二个四句写侠客武术高强和淡泊名利。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客，表达诗人的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世。
附录侠客行原文：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。