（本报美里2日讯）本市一群汉服及华夏文明复兴运动爱好者化身“古代女子”，在新春团拜活动中互相祝贺庆新年!
这是美里首次在私人团拜活动中出现最多古代汉服装扮的春节团拜活动，大约有逾25名女性，纷纷化身为传统古装的女子，犹如“穿越时空”来到21世纪，为春节团拜增添几分新意思、新创意。
这项活动的召集者之一的苏安妮透露，真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。
她说，服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
她表示，明代汉服源于1368年至1644年；宋代汉服于960年至1279年；隋唐汉服源于581年至960年；魏晋南北朝汉服于220年至589年；秦汉汉服源于前221年280年；商周汉服源于前17世纪初至前11世纪。
昨晚别开生面的唐装大团拜是假苏安妮的私人住宅举行乙未年新春团拜，团拜主题是“仙女下凡来拜年”，因此到场团拜的妇女姐妹们都化身为仙女装扮的古代人，从头到脚打扮都是古装打扮。
苏安妮说，汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位时开始,，到满清统治时期因剃发易服被迫中断发展，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系，是中国“衣冠上国”的体现。
她说，在中国传统社会，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“黄帝、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的汉服还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
她表示，清初满族统治时期为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治， 实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪。
她称，21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。
“一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过恢复传统节日，恢复传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，并称之为汉服运动。”
英安妮表示，虽然这是首次与舞蹈班的妹妹们一些相约穿古装汉服进行新春团拜，然而反应比预期更好，她认为这样的活动值得继续推广，而明年春节或考虑再度举行类似的团拜，并欢迎更多及有兴趣的女性朋友们一起参与，共同汉服及华夏文明复兴运动活动，让古代的服装重新在现代社会亮相!