每逢出席嫁娶喜庆或是家庭聚会，已到適婚年龄的单身男女，总免不了会面对亲朋戚友轮流轰炸式的攻击，如「拍拖了吗？」、「有男／女朋友吗？」、「要不要帮忙介绍？」，抑或是「几时要结婚？」等。
在一些国家的单身男女，为了应对长辈们上述的种种「关怀」，唯有通过租借的方式，寻找「出租情人」一起出席活动，或是陪伴用餐閒聊等，因此「出租情人」不再是电视剧或电影才有的情节，其实于现实生活中，已逐渐成为普遍的商业交易模式。
2001年，「出租情人」风气便在日本盛行，中国淘宝网卖家2011年在该网详细列出「出租情人」的条件项目，当中不包括任何涉及色情及相关违法的活动，有者更在2015年开发微信公眾號及手机程式作为「出租情人」的平台。
由此可见，在国外盛行的「出租情人」不再是避忌的话题，但处于较为保守的国度，我国人民又是如何看待利用金钱来交易的感情呢？
本期《东方热话》就找来了州议员助理胡华彬及企业培训师朱宛楹，两位年轻男女，依据各自的爱情观，畅谈对「出租情人」的接受程度以及看法。
了解双方背景
胡华彬坦言，他不反对出租情人的交易模式，毕竟有关人士通常是为了金钱，或许是因为受困于经济问题，才会出租自己，从事偽装情人的工作。
他个人认为，花钱租赁「情人」的客户必须符合法律及合情、合理的条件，「出租情人」在答应交易前，需先了解客户本身背景、要求假扮情侣的条件是否合法及不过分，双方先达到出租条件的共识后，才能答应及进行交易。
然而，朱宛楹並不讚同以「出租情人」的方式赚取利益，她无法接受涉及金钱的感情，她认为，任何经济有困难者皆可从事別的行业，以解决经济问题，而非通过出租情人的管道。
须谈好出租条件
「我是个对感情认真的人，儘管我与人相处的时间只有一天或两天，我都认真地看待两人之间的相处，所以无法接受一份利用金钱交易的出租感情。」
她坦言，她觉得出租情人是一份有损尊严的工作，无论是自愿出租者或是租赁者，她觉得双方的做法会引来社会异样的眼光，让她无法接受牵涉金钱交易的感情模式。
胡华彬也认为，一般需要租赁情人的客户皆是在感情上或是生活中面对问题时，他们找不到適当的管道宣泄，于是想要有个聆听他们心事的「情人」在身边陪伴，聆听他们倾诉后给予意见。
不过，他强调，出租情人必须要小心一些不怀好意的对象，鉴于许多出租情人与客户是初次见面，不了解彼此的背景以及对方会否別有用心，因此他觉得出租情人在答应「出租契约」前，最重要的是先谈判好出租条件。
国人催婚压力不大
胡华彬指出，出租情人在我国未掀热潮，主要原因是我国催婚的现象並不严重，再加上我国人民思想较为保守，未能接受出租情人的文化，所以我国有出租情人的交易例子，依然前所未闻。
「在中国，催婚的现象繁密，男性肩负著传宗接代，流传血脉的重任，女性则必须在28岁前嫁出去，否则会被称为『剩女』。」
反之，他觉得我国的「结婚文化」比较自由，鲜少被催婚的现象，单身主义者不急著娶或嫁，儘管被家人询问感情问题，也一笑而过，转过身依旧保持我行我素的风范。
「因此，在我国，催婚的压力并不大，不至于需要借用出租情人来抵挡所有催婚的声音。」
女性独立无需依靠情人
以女性的角度来看，朱宛楹表示，现今的女性有独立的经济能力和思考，並不需要依靠婚姻生存，因此她觉得单身者有自己想要的生活，不需因舆论压力而请来一位「情人」来共同经歷情人相处时的生活模式。
她说，倘若每次要面对亲友的盘问时，都租一个「情人」回家，每次都带不同「情人」回家，亲友看见她每次都换不同的男朋友，反而会觉得她用情不专，对她產生不好的印象。
因此，她坚决无论面对任何的情况，都不以刻意租赁「出租情人」来解决问题。