（古晋2日讯）古晋高原路的碳山观音庙兼普觉佛堂主席饶美客及署理主席方文祥，展示该百年老庙的道家文物，包括施法所用的吹号角，宝剑等，其中最引人瞩目的是一对古老符咒的刻板。
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方文祥展示出镇庙之宝，由早年所保存下来的一对古老符咒的刻板，可印在符纸中指出，根据历史的记载，最早是起源于隋唐，那时人们利用木牌雕刻出符咒，来印在符纸之中，追溯起来就是中国最早的活字印刷术。
最早用挂象做记号
他受访时认为，早在史前仓颉发明文字之前，就已经有了道家符咒的存在，最早是以挂象来做为符咒的记号，而不是使用文字的，当仓颉发明的文字之后，符咒才开始应用上文字，来配合之前的挂象，就此历久不衰的一直流传下去迄今。
他援引《准南子。本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”；根据在中国战国时期的诠释，是广泛的说成：仓颉造字出来之际，立时是天色大变，有鬼魂夜夜的发出哀哭，是因为此后，人们已懂的使用文字来驱使鬼神，那即是符咒的出现。
方文祥表示，关于这种的说法，是在有文字出现之后提及，那在还没有文字之前，其实中国是已有挂象的存在，就开始有了符咒了，就算是汉字的发明者仓颉，这个中国神话的人物，也都被后代捧为是道教文字之神，这是由历史里所记载的神话。