作者：鄭庭河
在網絡時代，由于大量訊息通過網絡傳播，加上定時上網者，即所謂「網民」人口不斷上升，所以社會開始關注各種網絡因素的影響是合理的。網絡科技打破了以往訊息，包括所謂「知識」被權勢者單方面掌控、操縱的狀態，基本上有利于民主化。
不過，誠如紙本媒介，網絡也難免被一些人濫用，如所謂「酸民」（hater）者，經常借之製造或散佈一些帶「負能量」（尤其「憎恨」）的訊息。
無論如何，紙媒上也並非沒有負能量訊息，有些甚至比網媒上的更惡劣，包括公然對民權理念、運動和人士的污蔑、恐嚇、抹黑等。
這些訊息一些是來自政客、官僚的粗糙發言，另一些是普通論者，乃至所謂「名筆」等相對「細膩」，但卻同樣「辣手」的議論。
他們有時還會對一些弱勢者如宗教少數教派、文教維權者、改教者、同性戀者、易裝癖者等毫不留情地猛烈抨擊，連帶自由主義、個體主義、世俗主義等有助于保護弱者的理念也一併妖魔化。
部分政客、官僚和論者一再把政治，乃至社會運動「種族化」，刻意營造特定族群搞對立、不感恩、製造麻煩的印象，也是活脫脫的憎恨言論，足以腐蝕社會和諧與安寧。
酸民不只是網民
另外，所謂「基督教國」、「基督教化」之類，莫名其妙地把一宗教合情合法的存在和發展惡意渲染成政治課題者，也是公然的歧視和憎恨。如此言論不時出現在一些紙媒上，偶爾還被刻意翻炒，意在掀起對特定群體的偏見，甚至仇恨心態，足可見所謂「酸民」，並非只是網民而已。
遺憾的是，至今為止，人們似乎只慣于把焦點鎖在網絡，包括一些論者，已淪于老調重彈地一再挑網絡的不是，頻頻呼籲受眾要清醒、理智、明辨之類。殊不知，同樣的態度對于紙媒恐怕也管用，畢竟紙媒上也有「酸民」。
紙媒管制更嚴厲
實際上，當權者對于紙媒的管制比網絡更嚴厲（不一定嚴謹），並不意味著紙媒上就不會有憎恨言論。因為一些紙媒或論者淪為權勢代理或跟班后，其憎恨言論或「准憎恨言論」是「欽定」的，大可公開傳播，甚至還被宣揚。
人們對紙媒上的「酸民」言論相對「心平氣和」，乃至「無感」，或因其人之中，不少是有權有勢者，所以有所忌憚？
其實，也許比憎恨更可怕的是：人們不會在紙媒上聽到部分人民，尤其政治和宗教弱勢者的聲音，因為在權勢之下，他們已經被遮蔽、屏障了，沒有任何紙媒敢于刊載他們的訊息。就因為這樣，網絡有時候反而是某種出路，甚至救贖。